• Juan Pablo II . - Catequesis Sobre El Amor Humano

    Sin reseña

    Tamao: 1.239 kb, Catolica ,Cristianismo ,Liturgia y Catecismo ,Religión , 2016-03-10

    Juan Pablo II . - Catechesi Tradendae

    LA CATEQUESIS ha sido siempre considerada por la Iglesia como una de sus tareas primordiales ya que Cristo resucitado, antes de volver al Padre, dio a los Apóstoles esta última consigna: hacer discípulos a todas las gentes, enseñándoles a observar todo lo que Él había mandado . Él les confiaba de este modo la misión y el poder de anunciar a los hombres lo que ellos mismos habían oído, visto con sus ojos, contemplado y palpado con sus manos, acerca del Verbo de vida . Al mismo tiempo les confiaba la misión y el poder de explicar con autoridad lo que Él les había enseñado, sus palabras y sus actos, sus signos y sus mandamientos. Y les daba el Espíritu para cumplir esta misión.Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios, a fin de que, mediante la fe, ellos tengan la vida en su nombre , para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el Cuerpo de Cristo. La Iglesia no ha dejado de dedicar sus energías a esa tarea.

    Tamao: 57 kb, Catolica ,Cristianismo ,Liturgia y Catecismo ,Religión , 2016-03-10

    Castellani Leonardo - Cristo Vuelve o No Vuelve

    En su libro Cristo, ¿vuelve o no vuelve?, Leonardo Castellani escribe: “el mundo moderno no entiende lo que le pasa. Dice que el cristianismo ha fracasado. Inventa sistemas, a la vez fantásticos y atroces, para salvar a la humanidad. Está a punto de dar a luz una nueva religión. Está lleno de profetas que dicen ‘Yo soy. Aquí estoy. Este es el programa para salvar al mundo. La Carta de la Paz, el Pacto del Progreso y la Liga de la Felicidad. ¡La Una, la Onu, la Onam, la Unesco! ¡Mírenme a mí! Yo soy’. […] Es ateísmo radical revestido de las formas de la religiosidad. Con retener todo el aparato externo y la fraseología cristiana, falsifica el cristianismo, transformándolo en una adoración del hombre, o sea, sentando al hombre en el templo de Dios, como si fuese Dios. Exalta al hombre como si sus fuerzas fuesen infinitas. Promete al hombre el reino de Dios y el paraíso en la tierra por sus propias fuerzas. La adoración de la Ciencia, la esperanza en el Progreso y la desaforada Religión de la Democracia, no son sino idolatría del hombre, o sea, el fondo satánico de todas las herejías, ahora en estado puro. De los despojos muertos del cristianismo protestante, galvanizados por un espíritu que no es el de Cristo, una nueva religión se está formando ante nuestros ojos. Esto se llamó sucesivamente filosofismo, naturalismo, laicismo, protestantismo liberal, catolicismo liberal, modernismo… Todas estas corrientes confluyen ahora y conspiran a fundirse en una nueva fe universal […] Esta religión no tiene todavía nombre y, cuando lo tenga, ese nombre no será el suyo. Todos los cristianos que no creen en la Segunda Venida de Cristo se plegarán a ella. Y ella les hará creer en la venida del Otro. ‘Porque yo vine en nombre de mi Padre y no me recibisteis, pero otro vendrá en su propio nombre y le recibiréis’ (San Juan, V, 43)”.

    Tamao: 4.786 kb, Catolica ,Cristianismo ,Religión , 2016-02-15

    Descartes René - Dios – Su existencia

    Selección de textos, traducción y notas de José Fernández Rodriguez.
    CUADERNOS DE ANUARIO FILOSÓFICO – Departamento de Filosofía – Universidad de Navarra

    CÓMO APARECE DIOS EN LA FILOSOFÍA
    Fruto de una libre iniciativa, la filosofía de Descartes comienza con la duda, porque la duda constituye el primer tiempo de toda construcción filosófica que pretenda proceder por orden. Pero este primer momento es inmediatamente eliminado por Malebranche, Spinoza y Leibniz, que creen quela ascesis de la duda es demasiado dura para someterse a ella,tanto más cuanto que para Descartes dudar no es simplemente suspender el juicio, sino tener por falso. Como dudoso hay que considerar nuestro saber acerca del mundo, acerca del hombre y acerca de Dios, con lo cual también Dios empieza siendo tenido por dudoso. Pero este intento fracasa. Y es que,cuando el hombre se esfuerza en pensar que todo es dudoso,cae en la cuenta de que, para ser dudoso todo lo que él piensa, ha de ser verdad que él piensa todo eso (cogito)
    Pero sólo es verdad que puede pensar todo eso, si el que lo piensa es algo, pues resulta imposible pensar como dudoso nada, sin contar con la propia existencia del que lo piensa de esa manera (sum). He ahí la primera verdad que resiste a toda duda:
    cogito, ergo sum

    Tamao: 1.212 kb, 2015-12-28

    Gonzalez Carvajal Luis - Esta es Nuestra Fe

    Es probable que la mejor sinopsis que pueda hacerse de este libro sea lo que el autor dice en la presentación del mismo y que, con permiso del lector, copiamos aquí parcialmente:
    Estás ante un libro de Teología, palabra que quizás te resulte extraña. La Teología no es nada más que la reflexión de un creyente que intenta comprender mejor su fe. En el origen de este libro está Mari Paz. Ella tenía en aquel tiempo alrededor de diecisiete años y yo —que por entonces no era todavía sacerdote— era su profesor de Física. Un día, al salir de clase, hablando en medio de un grupo numeroso, dijo algo tan inusitado como que San José era Dios. Inmenso error motivado, según pude descubrir, porque hasta ese momento estuvo convencida de que el «Padre» de la Santísima Trinidad era San José. Yo intenté sacarla de su equivocación y le expliqué que San José fue, sin duda, muy buena persona, pero no tanto como Dios. (…)Medio minuto después Mari Paz estaba hablando con el resto del curso del viaje de fin de estudios que proyectaban realizar a Palma. A mí me maravilló comprobar que alguien pudiera descubrir que no es Dios aquel a quien había tenido toda la vida por tal sin que cambiara nada en su persona, necesitando tan sólo treinta segundos para tomar nota en su mente del dato correcto. Yo estaba plenamente convencido de que las verdades de la fe pueden resultar algo «más interesante», y aquel mismo día hice propósito de escribir un libro como éste.
    A fecha de hoy, 22 ediciones —con varias de ellas actualizando y renovando el contenido— avalan lo acertado de esta obra para quien esté interesado en lo que pretendió y pretende el profesor González-Carvajal.

    Tamao: 744 kb, Catolica ,Cristianismo ,Religión ,Teología Liberación , 2015-09-16

    Castellani Leonardo - El Rosal de Nuestra Señora

    Con la aparición de “El Rosal de Nuestra Señora del R.P. Leonardo Castellani, EDICIONES EPHETA da el primer paso de su itinerario en compañía del lector por el arduo sendero de la cultura nacional.

    Y no es por acaso que hayan sido estas breves meditaciones sobre los misterios del Rosario las elegidas como páginas inaugurales En verdad, nada mejor que la invocación del santo nombre de María como prenda segura de amorosa y maternal protección para la tarea emprendida. Tarea que confiamos pueda cumplir fielmente con los fines propuestos: un más profundo conocimiento y un más fervoroso amor por la patria celeste y la patria terrena.

    Y tampoco es accidental que sea el R.P. Leonardo Castellani el nombre tutelar escogido en primer término por EDICIONES EPHETA. Pocos como él han dedicado tan acabadamente su vida a las dos patrias, visible e invisible. Es por eso que hemos querido que la aparición de esta obra coincida con la celebración de sus ochenta años, como un humilde homenaje, reparador de los tantos que le debe ésta a veces ingrata pero siempre entrañable tierra argentina.

    Que Nuestra Señora la Virgen Santísima -“Arca Dei viventts”- sea entonces para nosotros la clara luz que nos guie, en medio de las densas tinieblas de la hora actual, por el camino emprendido.

    Tamao: 1.909 kb, Catolica ,Cristianismo ,Mariologia ,Religión , 2015-08-23

    Bergoglio Jorge Mario (Papa Francisco) - Carta Enciclica Laudato Si

    El Papa Francisco acaba de publicar la primera encíclica sobre ecología, seis meses antes de que se produzca la Cumbre de la ONU en París sobre el Cambio Climático. En la encíclica, que lleva como título la expresión italiana «Laudato si’» –en castellano, «Alabado seas»–, el Papa muestra su preocupación por aquellas cuestiones que tienen que ver con el cuidado de nuestro planeta: el cambio climático y el calentamiento global, la contaminación producida por los residuos no biodegradables, tóxicos y radioactivos, las energías renovables, la corrupción en el mercado internacional del petróleo o el consumo personal de las energías, entre otras.
    También hace referencia a la contaminación en nuestras vidas del mundo digital, de las nuevas tecnologías y más en concreto de las redes sociales.
    El Santo Padre recoge el extenso magisterio de san Juan Pablo II y de Benedicto XVI. Resultan novedosas las referencias que hace al magisterio del patriarca ecuménico de Constantinopla, Bartolomé I, en temas como el cambio climático, la deforestación y la destrucción de los humedales.
    No se trata de un texto dirigido solo a católicos, sino que el propio Papa invita a todas las personas a reflexionar en serio, pues «nunca la humanidad ha tenido tanto poder sobre sí misma, y nada garantiza que lo utilizará bien».

    Tamao: 842 kb, Catolica ,Cristianismo ,Liturgia y Catecismo ,Religión , 2015-08-16

    Santo Tomas De Aquino - El Bien

    SELECCIÓN DE TEXTOS, INTRODUCCIÓN, TRADUCCIÓN Y NOTAS DE JESÚS GARCÍA LÓPEZ
    Cuadernos de Anuario Filosófico – Serie Universitaria nº 27 – 1996

    Recogemos en esta obra los textos más significativos de SANTO TOMÁS acerca del bien en general. Concretamente, y en su integridad, todos los correspondientes a la cuestión 5 de la parte I de la
    Suma teológica, así como todos los que integran la cuestión 21 de las Cuestiones disputadas sobre la
    verdad.
    Estas dos series de textos completos constituyen el núcleo central.

    Tamao: 54.009 kb, Catolica ,Cristianismo ,Patrística y Magisterio ,Religión , 2014-12-23