• Wiesel Eliezer - Celebracion Biblica

    Retratos y leyendas del antiguo testamento` El Antiguo Testamento es probablemente el libro más leído de la historia, hecho imposible de atribuir sólo a sus evidentes valores literarios, unos valores que no se manifiestan en todas sus partes, por cierto, pero que en momentos son cumbres creativas inigualadas. Su `Éxito` ha de buscarse, más que en sus méritos formales, en la polisemia del texto, que admite mil lecturas diferentes. Cientos de generaciones han hallado en él un significado pertinente, palabras que parecerían haber sido escritas teniendo en cuenta situaciones localizadas en un lugar y un momento dados, cualesquiera sean el lugar y el tiempo en cuestión. Cientos de generaciones, pues, han buscado en la Biblia, y hallado, una abstinencia de la Biblia es, así, no sólo posible sino del todo natural. Es una lectura moderna la que nos ofrece Elie Wiesel en estos `Retratos y leyendas`, una lectura de un hombre culto de hoy, consciente del cúmulo de conocimientos políticos, sociales, psicológicos, que caracterizan nuestras sociedades, pero consiste también, por haberlo vivido personalmente, del terror, la locura y la mentira que no son menos típicas de nuestro mundo. ¿Qué encierra el Antiguo Testamento que sea pertinente en el siglo de las cámaras de gas y la bomba atómica, del bienestar y las revoluciones, de la regimentación y del terrorismo? Elie Wiesel, judío de Transylvania, de niño fue deportado a Auschwitz. Se salvó por milagro y dedicó su vida a la literatura y a la defensa de los derechos humanos. Es autor de La Noche, el alba, el día (Muchnik Editores) y en 1986 obtuvo el premio Novel de la Paz.

    Tamao: 148 kb, Cristianismo ,Religión , 2016-03-29

    Carrère Emmanuel - El Reino

    Hace ya tiempo que Emmanuel Carrère ha acostumbrado a sus lectores a esperar de él lo inesperado, y en esta obra monumental, casi diríamos épica y sin duda radical, aborda nada menos que la fe y los orígenes del cristianismo. En sus páginas se entrecruzan dos tramas, dos tiempos: la propia vivencia del autor, que abraza la fe en un momento de crisis personal marcado por una compleja relación amorosa y el abuso del alcohol, y la historia de Pablo el Converso y de Lucas el Evangelista. Pablo que cae del caballo, tiene una iluminación mística y pasa de lapidador de cristianos a propagador de la nueva fe que transmuta todos los valores. Y Lucas que escribe la vida de Jesús y a partir del cual nos adentramos en los evangelios primigenios, tan diferentes al Apocalipsis de fuegos artificiales de Juan.

    Tamao: 791 kb, 2016-03-19

    Eslava Galan Juan - El Catolicismo Explicado a Las Ovejas

    En este divertidísimo y sarcástico ensayo Eslava Galan da un repaso profundo, divertido y erudito, a todos los dogmas y creencias de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana. Desde la virginidad de María hasta el misterio de la Santísima Trinidad (que por fin explica para compresión de los mortales,tras dos mil años de controversias matemáticas y lógicas), pasando por el Portal de Belén, la Pasión de Cristo, la Sábana Santa, la Magdalena, los ángeles y los demonios o el negocio de las reliquias, de la Tierra Santa y la formación de una Iglesia perseguidora y enriquecida a costa de sus fieles.

    Un libro irónico, claro y sincero que persuadirá al lector para que marque la crucecita de la Iglesia en la Declaración de la Renta.

    Tamao: 17.343 kb, Anti o Contra ,Cristianismo ,Religión , 2016-03-12

    Juan Pablo II . - Catequesis Sobre El Amor Humano

    Sin reseña

    Tamao: 1.239 kb, Catolica ,Cristianismo ,Liturgia y Catecismo ,Religión , 2016-03-10

    Juan Pablo II . - Catechesi Tradendae

    LA CATEQUESIS ha sido siempre considerada por la Iglesia como una de sus tareas primordiales ya que Cristo resucitado, antes de volver al Padre, dio a los Apóstoles esta última consigna: hacer discípulos a todas las gentes, enseñándoles a observar todo lo que Él había mandado . Él les confiaba de este modo la misión y el poder de anunciar a los hombres lo que ellos mismos habían oído, visto con sus ojos, contemplado y palpado con sus manos, acerca del Verbo de vida . Al mismo tiempo les confiaba la misión y el poder de explicar con autoridad lo que Él les había enseñado, sus palabras y sus actos, sus signos y sus mandamientos. Y les daba el Espíritu para cumplir esta misión.Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de esfuerzos realizados por la Iglesia para hacer discípulos, para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios, a fin de que, mediante la fe, ellos tengan la vida en su nombre , para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el Cuerpo de Cristo. La Iglesia no ha dejado de dedicar sus energías a esa tarea.

    Tamao: 57 kb, Catolica ,Cristianismo ,Liturgia y Catecismo ,Religión , 2016-03-10

    Endo Shusaku - Silencio

    A través de la fracasada misión de los sacerdotes occidentales que en el siglo XVII intentaron evangelizar el Japón, Endo propone una sutil reflexión sobre los valores fundamentales de la fe cristiana.

    Tamao: 777 kb, 2016-03-08

    Kung Hans - La Iglesia Catolica

    “El pontificado del Papa ha decepcionado una vez más a muchos católicos”, . “Mucho me temo que de Benedicto XVI se recuerden, sobre todo, sus graves errores”. De hecho, hasta el momento, sólo ha buscado reconciliarse con grupos disidentes cismáticos, anticonciliares, antiecuménicos y antimodernos de extrema derecha. “¿Por qué no se reconcilia con la teología de la liberación latinoamericana?” Hans Kung

    Hans Küng realiza un profundo análisis de la historia de la de Iglesia católica, esta institución capaz de suscitar a un tiempo odios encendidos y rendida admiración. Una historia que no puede ni debe eludir el compromiso ético con aquellos que fueron perseguidos, denostados u olvidados en aras de un dogmatismo de miras estrechas. De su mano, el pasado se convierte en la vía más certera para comprender el presente y enfrentarse a los retos de un futuro que se entrevé incierto. En palabras del propio autor, la historia de la Iglesia católica es sin duda la historia de una firme parábola que conduce hacia el éxito, una historia plagada de éxitos a menudo más mundanos que espirituales.

    La Iglesia católica —y probablemente cualquier religión constituida de forma organizada— ha tenido que navegar entre las aguas mestizas en las que confluyen lo religioso, lo absoluto y lo eterno, así como las convicciones y valores estrictamente terrenales. La verdad, o el atisbo que de ella podemos llegar a contemplar, está condicionada por el momento histórico, transformándose para amoldarse al paso del tiempo. La Iglesia, organización y jerarquía, es una obra humana y como tal está sometida a los errores y vicisitudes que acompañan la historia de los individuos y los grupos humanos. Hans Küng desarrolla con su particular estilo certero y ameno una amplia panorámica sobre el devenir de la Iglesia, un receso perfectamente fundamentado, pero no desde la perspectiva del historiador, sino con los ojos críticos de un firme seguidor de la palabra de Cristo.

    ¿Cómo y por qué la Iglesia católica ha llegado a ser tal y como la conocemos hoy en día? Tras dos mil años de historia, el camino recorrido pone de relieve la ineludible ambigüedad por donde transita la debilidad humana de teólogos y papas, pero a un tiempo nos muestra dónde se deben poner los cimientos de la Iglesia futura, una Iglesia plural que abogue por una ética mundial que reconcilie a religiones y pueblos.

    Tamao: 173 kb, Cristianismo ,Religión ,Teologia , 2016-02-26

    Lutero Martin - Comentarios de Martin Lutero – Romanos

    Los Comentarios de Martín Lutero constituyen un material de referencia obligatorio, no sólo para comprender su actividad reformadora, sino también para entender el cambio operado en el método de exégesis y exposición bíblica a partir de la Reforma.Hasta entonces, el método empleado por la Iglesia Romana era la interpretación alegórica, que subeditaba el texto bíblico al sistema eclesiástico o doctrinal establecido por el magisterio de la Iglesia. El principio hermenéutico de Lutero invierte esta relación y parte del presupuesto que Dios se revela en la Escritura y no en la estructura eclesial, confiriendo así, a la Escritura, una autoridad incontestable. De mero objeto, el texto bíblico se transforma en sujeto, y la Biblia, que antes estaba sometida al sistema doctrinal, pasa ahora a socavar sus fundamentos.Lutero dicto sus Lecciones sobre Romanos durante los años 1515-1516, terminándolas un año antes de hacer publicas sus famosas 95 Tesis, el 31 de Octubre de 1517. Sin embargo, en Romanos están ya presentes los rasgos fundamentales que caracterizan su teología: la convicción de que la Biblia es el único fundamento de donde extraer nuestra teología, el entendimiento histórico-cristológico de las Escrituras, y la insistencia en que la justicia de Dios es imputada o adjudicada al pecador arrepentido por medio de la fe, no de las obras.La fe se centra en Cristo, no en el hombre. La fe es una confianza en Cristo y en su obra reconciliadora, y no meramente una cuestión intelectual.El Comentario de Martín Lutero a Romanos, contiene una gran riqueza de demostraciones respecto al poder y las bendiciones de la fe. Es por eso que su lectura es refrescante y tan útil, viva y real para la Iglesia, hoy día, como lo fue hace cinco siglos cuando fue escrito.

    Tamao: 28.790 kb, 2016-02-22

    Lutero Martin - Comentarios de Martin Lutero – Galatas

    Los Comentarios de Martín Lutero constituyen un material de referencia obligatorio, no sólo para comprender su actividad reformadora, sino también para entender el cambio operado en el método de exégesis y exposición bíblica a partir de la Reforma. El principio hermenéutico de Lutero parte del presupuesto que Dios se revela en la Escritura y no en la estructura eclesial, confiriendo a la Escritura una autoridad incontestable. En Gálatas, Lutero destaca la diferencia entre la ley y el evangelio, tema que ocupa un lugar preeminente en su teología. Su texto clave es Gálatas 2:16, en que Pablo declara que el hombre es justificado no por las obras de la Ley, sino por la fe en Cristo. Lutero dinamiza la exégesis insertándola en la historia y le asigna el papel de instrumento para criticar el sistema de doctrinas. Sus trabajos exegéticos cobran así una palpitante actualidad. Una exégesis comprendida de esta manera es una respuesta a muchas situaciones concretas que afectan a la Iglesia actual.

    Tamao: 22.396 kb, 2016-02-22

    Lutero Martin - La Cautividad Babilonica de La Iglesia

    En este libro Lutero miró en retrospectiva al período de la historia del Antiguo Testamento cuando Jerusalén fue destruida por los ejércitos invasores de Babilonia y la elite del pueblo fue llevada a la cautividad. Lutero en el siglo dieciséis tomó la imagen de la histórica cautividad babilónica y la reaplicó a esa era y habló acerca de la nueva cautividad babilónica de la iglesia. Habló de Roma como la nueva Babilonia que aprisionó el Evangelio cautivándolo con su rechazó del entendimiento bíblico de la justificación. Puede entender cuan fiera era la controversia, cuan polémico sería este título en este período, al decir que la Iglesia no simplemente había errado o extraviado, sino había caído—que ésta es en realidad ahora Babilonia, que está en un cautiverio pagano.

    Tamao: 114 kb, 2016-02-22